拣选生命：神的心，人的心（申命记）
主日崇拜程序
宣召经文：诗71:1-3，22-23
荣耀颂Gloria Patri
仰望祷告
诗歌：耶稣基督坚固根基Christ Is Made the Sure Foundation
悔改 （十诫，出20:3-17）
认罪祷告
确据（赛43:25）
诗歌：这是天父世界This Is My Father’s World
认信宣告：《亚他那修信经》（上）
1任何人想要得救，第一要务就是必须持守大公教会信仰。2论到这信仰，任何人都要全部持守，毫不违背，否则就必永远沉沦。
3这信仰就是：我们敬拜一神，这位神一体（本体）而三位（位格），三位而一体。4其位不紊（不使人困惑），其体不分（不能被分割）。5父是一位（位格），子也是一位，圣灵又是一位。6然而父、子、圣灵的神性（Godhead）都是同一个：荣耀相等（同等荣耀），威严同恒（同享永恒）。7父如何，子也如何，圣灵也如何。8父非受造，子非受造，圣灵也非受造。9父无限，子无限，圣灵也无限。10父永恒，子永恒，圣灵也永恒。11而且不是三个永恒，而是一个永恒。12也不是三种非受造、三种无限，而是一种非受造、一种无限。13照样，父全能，子全能，圣灵也全能。 14而且不是三样全能，而是一样全能。15照样，父是神，子是神，圣灵也是神。16而且不是三神，而是一神。17照样，父是主，子是主，圣灵也是主。18而且不是三主，而是一主。 19我们怎样凭基督真道，不得不承认三位都是神，都是主。
牧祷
要理问答：正统要理问答2问
问82：基督在何处应许，祂要用祂的身体和宝血滋养并苏醒信徒，正如他们吃这擘开的饼、喝这杯那样确定呢？
答：在主餐的设立中：“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：‘这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。’饭后，也照样拿起杯来，说：‘这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。’你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。”1
使徒保罗重申这一应许，说：“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。”2
1太26:26及以下﹔可14:22及以下﹔路22:19﹔林前11:23及以下； 2林前10:16，17
证道：拣选生命：神的心，人的心（申命记）
回应诗歌：我罪全归耶稣 I Lay My Sins On Jesus
主祷文
三一颂 Doxology
祝 祷Benediction
崇拜结束
听道反思与每日操练
每天完成麦琴读经计划，藉着主日的证道，和你今天读完的经文，默想反思和操练
1. 我今天更常“听见并相信”的声音是谁的？反思：我最近最容易被哪一种“低语”牵着走？（自我辩护、合理化、恐惧、控场、人的评价、金钱安全感……）我面对压力时，是更快去“想办法”，还是更快去“听神的话”？我口里承认“惟有耶和华是神”，但生活里哪件事最像“另一个主”？
每日操练
请在每天起床后或睡前，问自己，“我今天最常听的那个声音是什么？它在要我信什么？”。通过今天的灵修内容，结合今天的证道信息，思考独一真神，主权的神，神的拣选这些主题。思考在你的生活中，如何回应。
2. 我把“主权的神”当成真理，还是只当成教义？反思：我是否把焦虑包装成“负责”“谨慎”，但其实是“事情必须照我想的才安全”？我遇到不确定时，心里第一反应是：神在掌权，还是：我得马上掌控？我能否具体说出：神在我生命里哪些事上“显给我看”，让我知道祂是神？
每日操练
写下3件你想控制的事（具体到可描述：孩子、钱、健康、事工果效、人际关系等）。请为每件事具体地祷告交托：“主啊，这件事不在我手里，但在祢手里；求祢使我忠心尽本分，也使我安息在祢的旨意里。”请在晚上睡觉前回顾，今天我在哪一刻经历“神掌权带来的安息”。为此感恩祷告。
3. 我所谓“拣选生命”，有没有真实的回应与果子？反思：我是否把福音听成“旧闻”，变得不再震动、不再催促悔改？（默想来4:2的警告）我有没有一种长期的“外圈基督徒状态”：聚会在、形式在，但悔改、顺服、爱主的方向不在？我生命里，哪一个领域最需要“心的割礼”（申30:6），不是修外表，而是求主动刀在心上？
每日操练：
听：每天固定时间灵修，用“大段阅读，小段默想”的原则，选一节或一小段经文默想。
记：请将你今天灵修默想的一段经文、属灵原则、教义记下来。背诵经文。
行：结合彼后1:5-7的生命阶梯，省察自己在哪方面需要成长，“我这周有没有更爱主、或更恨罪一点点？我这周有没有一个清楚的悔改点与具体行动？我这周有没有把福音当作今天仍要倚靠的大能？”，为此祷告，并操练。