12 披着羊皮的狼： 自由主义面面观
本课回望十九世纪启蒙与浪漫思潮下的“披着羊皮的狼”——神学自由主义。我们将梳理其思想谱系：从施莱尔马赫以“宗教经验”取代神的启示；到黎敕尔用“社会伦理”替换赎罪；再到韦尔豪森的文献假说、布特曼的“去神话化”工程，以及哈纳克“剥壳取核”的基督教简化术；最后甚至到二十世纪巴特“新正统神学”所产生的另一条分支与影响。本课并对比改教传统的圣经权威与历史-文法-救赎史释经，回顾二十世纪基要—自由之争与梅钦的回应，重申保罗在林前15的福音核心与奥古斯丁对“择信主义”的警告。目标是帮助教会识别自由主义的旧貌新颜，坚守改教运动五个唯独的信仰根基。
复习问题
1. 梅钦为何断言自由主义是“另一种宗教”？
2. 施莱尔马赫如何用“绝对依赖感”重构基督教？其弱点何在？
3. 黎敕尔的“社会福音”与使徒福音有何本质差异？
4. 韦尔豪森JEDP文献假说的要点与主要反驳是什么？
5. 布特曼“去神话化”如何影响对福音书历史性的看法？
6. 为什么巴特的新正统神学虽然拒绝自由神学的“宗教经验”，却仍是自由主义神学的思想？
7. 奥古斯丁对“择信主义”的批评如何适用于今日自由神学？
8. 提多1:9如何指导今日教会在讲坛与门训上抵挡自由主义？