你们必须信祂（约3:11-21）
主日崇拜程序
宣召经文：赛45:22-23
荣耀颂Gloria Patri
仰望祷告
悔改 （十诫，出20:3-17）
认罪祷告
确据（赛43:25）
诗歌：我每恩念十字宝架When I Survey The Wondrous Cross
认信宣告：《1689信条》30章5-6段
五、这命礼的外表物质(饼与酒)，当照着基督所命令的用途分别为圣时，便与钉十字架的基督有了一种亲密的关系，以至于有时可以用它们所代表的体与血之名称呼之；话虽如此，但这说法只有比喻的意思；它们的实质和性质上同以前一样，仍旧只是饼和酒。
六、主张饼与酒的本质经过神父祝谢，或其它任何方法，从本质上变成基督的身体与血(通常称为化质说)的教义，不仅不合乎圣经，而且违反常识和理性，颠倒了这一命礼的本质，又是造成各种迷信和粗俗的偶像崇拜的起因。
牧祷
要理问答：正统要理问答67-68问
问67：那么，圣经和命礼都是为让我们相信“耶稣基督在十字架上被杀，是我们得救的惟一基础”吗？
答：的确是的；圣灵用福音教导我们，又借命礼向我们保证：我们得救，都是因为基督在十字架上做成的一次牺牲。
问68：基督在新约设立了几个命礼？
答：两个︰洗礼和主餐礼。
证道：你们必须信祂（约3:11-21）
回应诗歌：当转眼仰望耶稣Turn Your Eyes Upon Jesus
主祷文
三一颂 Doxology
祝 祷Benediction
崇拜结束
听道反思与每日操练
1. 我是否只是“知道很多”，却仍然“不领受祂的见证”？反思：我对耶稣的态度，是否停在“礼貌的尊敬”“客气的认可”（欣赏祂、同意祂、会说属灵话），但在关键处仍不肯把主权交出来？我最常用什么方式抵挡见证：拖延、将罪合理化、选择性顺服、只听自己喜欢的部分、把信心降格为“感觉好不好”？我心里最不愿让基督“作王”的领域是哪一个：时间、金钱、关系、情绪、前途规划、名声、隐秘罪？
每日操练
每天完成麦琴读经计划，藉着主日的证道，和你今天读完的经文，默想反思，可以在自己默想或者家庭敬拜中分享自己不领受主见证的真实样子，为此认罪祷告，仰望交托，在具体生活中悔改。
2. 我是否把“信信”当成自我修补，而不是“仰望被举起的基督”？反思：我是否更习惯说“我要立志变好”，却不去认识自己罪的问题，不认为自己是无药可救，唯独倚靠救主？我最常见的“假仰望”是什么：盯着自己的信心强弱、情绪起伏、属灵表现，而不是定睛基督的十字架？我是否还在用“努力上爬”的宗教本能，替代“从上头来的救恩”？
每日操练
默想约3:16-18，思考神的爱，可在每天的祷告中用自己的话祷告：“天父啊，感谢祢爱我，赐下独生子。主耶稣，感谢祢为我担当定罪，使我在祢里不被定罪。圣灵啊，求祢使我今天继续信靠，不靠自义。”在你遇到压力/诱惑/焦虑时，第一反应不再是“我怎么把自己弄好”，而是先停下，祷告，再行动。
3． 我今天“爱光还是爱暗”？我是否愿意把真实带到光中？反思：我是否用“我有我的软弱”“我还没准备好”来包装自己，其实是不愿被光照？我最想藏起来的“黑暗”是什么：某个习惯性罪、某段关系、某种自义、某个不能被质疑的偶像（控制/面子/属灵优越感/忙碌成义）？我是否把悔改理解成“我先整理好再来”，而不是“我就是带着黑暗来就光”？
每日操练
每天完成麦琴读经计划，藉着主日的证道，和你今天读完的经文，
1）做一个“光中省察”清单（鼓励大家写下来）：今天我在逃避什么？今天我在维护什么形象？今天我最想掩饰的动机是什么？
2）选一个具体黑暗，做“光中处理”（二选一，最好都做）：向神承认：用清楚的话认罪（不含糊、不甩锅、不抽象）。向人敞开：找一位成熟弟兄/姊妹（弟兄对弟兄，姊妹对姊妹）说一句：“我在____上很软弱/很黑暗，请你为我代祷告。”
3）不要仅仅将自己陷在自责或自义之中，而是真正被福音所更新。结合林前4:7和约3:21节提醒自己我“所行的是靠神而行“