离暗昧行在光明（弗5:8-14）
2025年7月6日 主日崇拜程序
宣召经文：诗87:1-3
荣耀颂Gloria Patri
仰望祷告
诗歌：美哉锡安Glorious Things of Thee Are Spoken
悔改 （十诫，出20:3-17）
同声认罪祷告
确据（代下7:14）
诗歌：主至尊至荣Join All the Glorious Names
认信宣告：《1689信条》16章1-2段
牧祷
要理问答：海德堡要理问答3-5问
证道：离暗昧行在光明（弗5:8-14）
回应诗歌：万民奋兴The Morning Light Is Breaking
主祷文
三一颂 Doxology
祝 祷Benediction
崇拜结束 （诗87:2）
认信宣告：《1689信条》15善行
一、神在圣经中所吩咐的那些事才是善事1；没有圣经根据，只是因着人盲目的热心，或者假借善良的意图而由人所虚构的事，并非善行2。
1、弥6:8；来13:21 2、太15:9；赛29:13
二、这些顺服神诫命而行的善行，乃是真实和活泼信心的果子和证据1；信徒藉此表示感恩2，坚固确信3，造就弟兄，使福音的认信得尊荣4，堵住敌人的口，并荣耀神5，他们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫他们行善6，以便因有成圣的果子，就可以有其结果就是永生7。
1、雅2:18，22 2、诗116:12-13
3、约壹2:3，5；彼后1:5-11 4、太5:16
5、提前6:1；彼前2:15；腓1:11 6、弗2:10
7、罗6:22
三、他们行善的能力绝不是出于自己，乃是完全从基督的灵来的1。他们为能行善，除已经领受的诸般美德之外，还需要一位圣灵的实际影响在他们里面运行，叫他们立志行事，成就祂的美意2；然而，他们不可因此而疏懒，仿佛除非受圣灵特别的感动，便无须履行任何责任；反倒应当殷勤，将神在他们里面的恩典再如火挑旺起来3。
1、约15:4-5 2、林后3:5；腓2:13
3、腓2:12；来6:11-12；赛64:7
四、就是那些在顺服上达到今生可能达到的最高境界的人，也远不能立份外的功德［注］或行过于神所要求的，相反是大大亏欠份内应作的1。
1、伯9:2-3；加5:17；路17:10
注：天主教神学名词，意思是一个人要得救，尚需积份外的功德。一个圣徒的此功德还可以转让给其它信徒。
五、我们不能靠最善的行为从神手中赚得赦罪，或永生，因为这种行为与将来的荣耀极不相称，而且我们与神之间又有天壤之别，我们藉着这些善行，既不能使祂受益，也不能补偿我们以前的罪债1；在我们尽力而为后，只不过是尽当尽的本分，我们乃是无用的仆人。它们之所以是善的，是因从神的灵发出2；同时，又因它们是由我们行出来，便被诸多软弱和瑕疵玷污，并与之混杂，以至经不起神严厉的审判3。
1、罗3:20；弗2:8-9；罗4:6 2、加5:22-23
3、赛64:6；诗143:2
六、然而，信徒本人既因基督得蒙悦纳，他们的善行也在祂里面得蒙悦纳1，这不是说，这些善行今生在神眼中完全没有瑕疵，无可指责了；乃是说，祂既在祂儿子里看待它们，便乐意对那虽不免有许多软弱和瑕疵，却是出于至诚的善行，欣然接纳并予以报答2。
1、弗1:6；彼前2:5 2、太25:21，23；来6:10
七、虽然未重生者所行的事，或许本身是神所吩咐的，并且对已对人都有益处1；但是，因为它们不是从一颗被信心洁净了的心发出来的2，也不是按照神的话用正当的方式行出来的3，又不是为了荣耀神这正当目的的4；所以它们都是有罪的，既不能取悦神，也不能使人配受神的恩典5。可是人若忽略它们，便更是有罪，更为神所不悦6。
1、王下10:30；王上21:27，29 2、创4:5；来11:4，6
3、林前13:1 4、太6:2，5
5、摩5:21-22；罗9:16；多3:5 6、伯21:14-15；太25:41-43
要理问答：改革宗海德堡要理问答3-5问
问3：你怎么知道你的苦境呢？
答：从神的律法1。
问4：神的律法对我们有什么要求？
答：基督在马太福音廿二章37-40节提纲挈领地教导我们︰「你要尽心、尽性、尽意爱主──你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲2。」
问5：你能完全遵守每一条律法吗？
答：不能3；因为我的本性就倾向于恨神、恨邻舍4。
1 罗三20。2 路十27。3 约壹一8。4 罗八7；多三3。