11月3日教会历史上今天
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753年11月3日，中世纪墨洛温王朝时期的著名修士、神学家和宣教士皮尔明（拉丁语：Pirminius，约为 670 -753年）离世。皮尔明是主后8世纪的重要教会人物和宣教士，他以在今日德国境内对日耳曼蛮族的宣教和修道院建设而闻名。皮尔明最为人所知的是作为莱希瑙修道院（Reichenau Abbey）的首任院长。他留下了一些关于现今《使徒信经》形式的最早证据。
皮尔明可能出生于纳博讷地区，具有西哥特人血统。8世纪初期，许多西哥特人在阿拉伯人征服西班牙后逃往法兰克王国，皮尔明或许是其中之一。自718年起，皮尔明担任现今比利时安特卫普一所修道院的院长。此后，伯爵罗希努斯邀请皮尔明到其位于阿登的图门别墅居住，期间他赢得了法兰克墨洛温王朝宫相查理·马特（查理曼大帝的祖父）的青睐。
皮尔明随后被派往对日耳曼蛮族部落宣教。皮尔明建立了多个修道院和教堂，并培养了许多宣教士和教会领袖。这些修道院和教堂不仅是敬拜场所，也是教育和文化发展的核心。724年，他被任命为他所建立的莱希瑙修道院的院长。该修道院后来成为中世纪重要的宗教和文化中心。
皮尔明最重要的著作为《修道院长皮尔明之言：摘录自各典籍经典》（Dicta Abbatis Pirminii, de Singulis Libris Canonicis Scarapsus）。该书汇集了教父著作和圣经的引文，推测是为宣教士使用或修道院修士用餐时诵读而编写。此书成书于710至724年间，其中包含了现今使徒信经的最早版本。
皮尔明与使徒信经有密切的联系，因为他在其著作和教会事务中保留了有关使徒信经的早期记录，使之成为现代学者了解其发展的珍贵来源。使徒信经（Apostles' Creed）是一份基督教基础信条，强调了信仰的核心内容，包括对圣父、基督受难与复活以及永生的信仰宣告。虽然这份信经的具体起源并不完全明确，但在公元2-4世纪的教父作品中已有类似信仰告白的痕迹。
使徒信经是基督教中历史悠久的信仰告白，据信其起源于早期教会。尽管有说法认为信经是由十二使徒在五旬节后共同撰写，但学术界认为这是一种象征性的说法，信经的正式内容是在多个世纪逐步发展和汇编而成的。
二世纪的“罗马信经”（Old Roman Creed）是使徒信经的雏形，最初较为简短，多认为是信徒受洗时的信仰宣告。随着时间的推移，其内容不断扩展，到6世纪已接近现今的版本。使徒信经的核心内容包括对圣父、耶稣基督的受死与复活，以及教会、圣灵、罪的赦免、身体复活和永生的信仰告白。皮尔明的作品提供了此信经早期文本的证据，证明它在中世纪早期已广泛传播。使徒信经在教义一致性、抵御异端和教育信徒方面起到了重要作用，并在今日仍是天主教、东正教和更正教的重要信仰告白。
我们教会使用的使徒信经版本：
我信上帝，全能的父，创造天地的主。
我信耶稣基督，上帝的独生子，我们的主；因圣灵感孕，从童女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬，下到阴间； 第三天从死里复活；后升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。
我信圣灵；神圣大公教会，圣徒相通；罪得赦免；肉身复活；并且永生。阿们！
皮尔明的雕像